1、鼓击春雷，直破烟波远远回。
2、时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
3、端午在古人心目中是毒日、恶日。在这个时间段天气燥热，人容易生病，蛇虫繁殖也容易把人咬伤。所以人们在这个时间采很多草药治病防病，而此时草药茎叶正好成熟，药性也最好。久而久之人们甚至相传此日是天医星临门。到明清时大城市的药铺常在端午日施药，居民届时会到药店索取应节的消毒药品，如雄黄、芷术等。于是形成了端午采药、施药的习俗。
4、端阳采撷(宋•许文通)
5、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
6、只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
7、《端午三首》诗人: 赵蕃朝代: 宋代
8、《端午》诗人: 文秀朝代: 唐代
9、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
10、屈子节操皆榜样，端阳代代缅怀君。
11、最是年年端午日，幽幽一束好驱邪。
12、庙古碑无字，洲晴蕙有香。
13、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
14、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
15、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
16、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
17、菩萨蛮(宋•陈义)
18、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
19、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
20、芙蕖五月含羞意，栀子三更沐雨诗。
21、端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七律端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。和端午(宋)张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午(明)贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
22、灵均标致高如许,忆生平、既兰佩,更怀椒。
23、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
1、天道费人惶，榴蒲始觉凉。
2、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
3、酿酒悬蒲包粽子，划舟临水看河洪。
4、故人不可见，新知万里外。
5、暴雨倾重洪峰露浊嵘。
6、独醒人尚笑，谁与奠椒浆。
7、天中节就是端午节。词的上片写端午佳节热闹情景，风俗如画，臂缠虎符、门插艾蒲、放风筝(纸鸢)、吃粽子、喝酒(雄黄酒或菖蒲酒？)、龙舟竞渡，一一道来。下片怀古，凭吊屈原，感叹、悲戚、垂涕、断肠，苏轼或有感念自己身世遭遇的情怀在内，因而真切动人。
8、齐天乐(宋•杨无咎)
9、留芳千古留遗恨，垂钓明君总有时。
10、拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
11、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
12、《节令门•端阳》(清•李静山)
13、可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。端午日(唐)殷尧藩
14、译文：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
15、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
16、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
17、珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
18、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
19、端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
20、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
21、好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
22、谗胜祸难防，沈冤信可伤。
23、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕
1、端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
2、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。译文在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。小重山·端午(元)舒頔
3、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
4、名声实无穷，富贵亦暂热。
5、鸲鹆，就是我们俗称的“八哥儿”，其他的别名还有许多，比如鹦鸲、寒皋、华华、鹤鸲等。八哥自己的声音比较杂噪且毫无韵律，但是却很聪明，极善效鸣其他鸟类的声音。人们发现了野生的鸲鹆有模仿人语的能力，于是将其捕来有意地调教驯化，而这个调教的最好时间据说就在每年的端午。
6、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
7、红旗高举，飞出深深杨柳渚。
8、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》《端午》(唐)文秀。节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
9、七律•端午(唐•殷尧藩)
10、在柴火灶上，放进大铁糖锅
11、《小重山•端午》(元•舒頔)
12、小扇引微凉，悠悠夏日长。
13、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
14、随波逐浪苟活羞，要让浑身水浴新。
15、包香粽，庆端阳。高悬艾草盈香。驱瘴雄黄扶正，龙舟声鼓扬。
16、端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
17、翻译：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
18、《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
19、●书单|端午节绘本书单来啦！
20、到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
21、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
22、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
23、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。
1、端午本该防病日，九歌屈子汨罗殇。
2、龙舟画鼓雷声响，快似流星雪浪溅。
3、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
4、小重山•端午(元•舒頔)
5、世乱逢端午，凄凉吊古心。空存蒲长绿，不见黍包金。蛇壑横人骨，鳌江绝古音。追思前日事，愁比海波深。
6、堪笑楚bai江空渺渺，不能洗得直臣冤。
7、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》
8、拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头
9、端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
10、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子·端午》
11、万民仰首舒双臂，尽唱离骚达敬情。
12、来时三月春犹在，到日端阳节又临。
13、妈妈还为我煮茶叶蛋，茶盐厚重
14、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
15、古人谁不死，何必较考折。
16、释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊。
17、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
18、端午(唐•李隆基)
19、晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
20、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
21、浣溪沙(宋•苏轼)